HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。Yahoo!オークション -「柴山全慶」の落札相場・落札価格。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。いずれも近くで観察すると分る程度です。⭕️極希少　熊本県人吉　竜雲石硯　肥後端渓　丸型硯　日月研　美品　女性好み作品。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。端渓硯（木箱付き）と墨。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。共箱。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。紙本。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」　晴方　共箱あり まとめて2点。塗軸。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。良　大徳寺　太室宗宸　一休和尚の和歌　掛け軸　合わせ箱。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。フリーメイスンのすべて　その歴史・象徴・秘密。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。室号は寒松軒。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。東山魁夷 代表作選 「日本の四季」 特装限定版 「冬華」リトグラフ他21作品。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。オーダー品 四顆。世寿81。顔真卿　争坐位文稿　拓本　掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席