HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。「青山元不動、白雲自ずから去来」。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品　コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。また、行ったり来たりの意。RITAO CHAN　中国　書道具　端渓硯　圓式硯　唐木箱　V　R8112。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。木箱入り　硯　亀と蟹。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹葉々起清風】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。紙本。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。塗軸。はすね はすねや　まどそふと　色紙　FANBOX継続特典 直筆サイン入り。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。⭕️猿面研　雄勝硯伝統工芸士　高橋仁夫(岳成匠) 特別な作品　二つ足が美形。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。ドールズフロントライン2エクシリウム　井口裕香　直筆サイン色紙。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。建仁・萬壽僧堂を歴参。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。七福神 掛軸 浮世絵 和紙製。大徳寺派布教師に任命され務める。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸